【明】林希元 先府君明夫先生行状（同安 林应彬）

【明】林希元  先府君明夫先生行状（同安  林应）

 

       先君讳应，字应彬，以字行，别号明夫。世居同安翔风麝圃山头。曾大夫五秀才，失其名。大父讳乞奴，父讳凯明，母戴氏。凯明子四，先君行居三，以叔氏聪明无子后焉，性敏悟绝，人少丧怙，鞠于母李以爱失学，读书只四书。白文长于书，多旁解，观书过眼辄能成诵。尝有官司榜示数十条。好事者疲予抄录，先君哂之人曰：若则若何，先君曰：人眼当为胸中物耳。人以为妄试之，授以纸笔，许三阅而录，仅,，再不遗一字，众皆驚服。语元曰：吾恨不读书，进士易得也。元质钝，年十七始知学。每读至夜分，先君弗取也。曰：汝故兄畴，日诵四千余言，然未尝见其夜读，今若日诵不能三百字，复苦如事耶。元于书苦读，竟不能成诵，姑记大意而已。先君于书，惟见其手披目阅，为尝放声读也,及对客谈论遇事，援引滚滚，动千百余言，不见错落。父子相越，乃如是。每观史至古奸臣，若秦桧、贾似道辈，必切齿唾骂。至忠臣异士若程婴、公孙杵曰、张巡、岳飞、文天祥事辄为鸣咽流涕。算法甚是精，凡农圃卜筮，地理，阴阳，法家靡不通晓其术。而尤邃星命。元方儿时，即知,可成诸子，尽知其所料。吾乡自御史李容以官得祸，人皆逃儒，即农儒术遂废。有习覔（觅）举业者，群聚訾之。故自正统以来未有仕进者，先君独拔，众见教元，由是乡人皆知。问学章缝之士，接武出焉。
       元六岁即延师授句读，虽隆冬不废。十九使就外传，家僮来往，供億候问者不能绝。逮病，革先叔祥彬谓曰：病革矣。盖无召见，回曰儿方学无妨。若业卒不召，及召回已不能语矣，其切于教子类如此。处家甚严，子弟少不当意輙呵责，然竟得力故，一时多失其欢心。后始见思云居乡饮食以和人，无众寡大小，咸悦之尤以公果见重里中有争辩，多就取决，少有犯于有司。吾里富人多坐食，少务农桑。先君曰：夫农生人之本，国家所重也。天地间公卿以上皆有职事以食食焉。而废其事，其岂不有天殃，故自计口度田课，僮仆耕之，以身率焉。又调元曰：若虽读书，兹亦不可不知，故稼穑之事，元亦亲尝，至于抱甕决渠灌蔬，常以责元曰：使子知人间劳苦耳，于物尤加爱惜。尝曰：一草一木皆天地所生，一榖一栗，一钱一布，必天时、地利、人事三者备而后成也。可不重与故，虽故木屑竹头，草根禾藁，亦不忍暴殄，而一钱尤不妄用，不知者咸以为吝。故先君于乡有俭名，衣服寝处，咸甘淡薄，平生不御车车马，虽行数百里外，非君之名著于一邑矣，平生涉历辛苦，早年树立有家，不遑终处。皇丧长子，筹大事婴怀。晚为寇仇所虐，憂忿百集终。先君世未有安乐时也。殁后十七年，元始等第，先君又弗及见。年四十七始生元，继有三子，人谓啬于壮，丰于老焉。先去许氏，生某，早卒。先妣郑氏最后娶，生希元，椿焰，烟新，焰烟俱夭。女五，长适朱时达，次适许尚环，三适欢撕停许出也。四适许尚明，五夭，郑出也。生正统已卯（1446）二月二十六寅时，卒弘治壬戌（1502）二月二十九巳时，得年六十有五。弘治壬戌（1502）季冬与先妣合葬县北长兴里安岭。考右妣左从地道也。蒸寨，凡三秀峰，左双峰，右儒巾石。先君之殁  虽十九，而世故未諳三年弗克葬，葬又弗具礼铭故缺焉，今元诚恐其言若行泯没无传也。将讬大君子之交以乘不朽。痛恨元之生也，后于先君并世者，有相次凋谢。莫能能语其详，姑以儿时所记忆及闻于人者谨状如右伏惟执事哀其志与之数言，以乘金石。是执事与吾先人以不朽也。敢不念诸，敢不佩诸。

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