故友林道初（林公一）察推墓志铭
刘黻 《蒙川遗稿》 卷四
儒有以义为质1，以学为藩2，宾3此身于规矩中，而不获其用于世4，是必有囿于数者，非天意也，公讳公一，姓林氏，字道初。始祖自闽徙居温之乐成，曾祖世定，,守谦。父标，从温之陈先生5游，潜心笃行，以儒闻于乡。公其长子也，方髫卯6时已俨若成人，不妄言笑，不轻交友。好读书，经传子史，历览精研。与意会，辄笔之。凡有关于修齐平治之大者，寤寐不忘。乡达诸老，每见器敬7。谓“他日能以文行自植8，必子也。”年二十一，与计y试南宫，不武，益肆其力于学。端静介特，得伊洛、考亭旨趣最深，伸纸论事，动数千言，大较如行云流水而毕根诸理。开庆已末，登进士第。廷对有奇伟气，本裒然魁天下，会奸相丁大全党其私，易置第二。当时谣语云：惟有林公一个9公。廷绅抗疏，尝援及之。初授文林郎、兴国军判官。时北兵瞰江，势汹汹。公叹曰：“小人之召外患如此哉！吾方筮仕，不幸道梗，不得同王事。块坐山林，于时奚补？”改授信州观察推官，郡号多讼。郡候廉公明确。事无n小悉以委公。公则两造在庭10，折以片言11，辄得其平而去，呈气力者持之，不为回挠。食少事多，志于及物，呈疲瘠不禅。台绅应诏交荐，如端明陈公眆，司业翁公合，正言倪公普，具以公行义正事敦之君。衡文鄱阳，得名士居多。学者兴起，愿受业。户外屦满n公不能拒也。望此府，垂三载。诏除宗学谕，邃以疾终于官。囊无一钱，衣衾亦不具。郡候寺丞冯公梦得哀之，捐奉以给。同僚及乡寓公、郡土友皆相率致赙。且阖辞请于郡，欲与公照第一人，恩数祈于朝。若军若民闻公之死，巷哭路泣；军人列状，各预借月粮经助公归榇之费。郡候异之，曰：“察推何以得此于汝？”曰：“状元不要钱尔，遂榜通衢以励风俗。”公孝支纯实，严是非邪正之辩，自守如处子，所至以先正警训为终身程督，尝澄然默坐，脱遇事当质，弗-弗措也。嗟夫！以公之心、之学、之行，天固相之而不以寿，何哉？是可以数观矣？所谓伯淳无福，天下人无福，得不于公重有感焉。公生于丁丑（1217）八月二十一日，卒于癸亥（1263）十月十六日。先娶管氏，继黄氏。男二：彦登、韶翁。孙一：鞏。以丙寅十月乙酉，葬于峡门山之南原。有《録览》十二册，《论语类说》五册，《本朝事实》十册，杂文、诗稿、手稿各二十卷。侄太学生一龙与其孤致书，请铭于国子正字刘某。某于交素交也，居同乡，学同方，2其敢辞？铭曰：
名纲于实兮行纯道，为数制兮屯（真）于仕，孰谓公嗇兮视后人。
繁体原文
故友林道初察推墓誌銘
【宋】劉黻
儒有以義為質①，以學為藩②，賔③此身於規矩中，而不獲竟其用於世④，是必有囿於數者，非天意也。公諱公一，姓林氏，字道初。始祖自閩徙居溫之樂成，曾祖世定，祖守謙。父標，從温之陳先生⑤游，潛心篤行，以儒聞於鄉。公其長子也，方髫丱⑥時已儼若成人，不妄言笑，不輕交友。好讀書，經傳子史，曆覽精研。與意會，輒筆之。凡有關於修齊平治之大者，寤寐不忘。鄉達諸老，每見/敬⑦，謂：“他日能以文行自植⑧，必子也。”年二十一，與計偕試南宮，不武。益肆其力於學。端靜介特，得伊洛、考亭旨趣最深，伸紙論事，動數千言，大較如行雲流水而畢根諸理。開慶已末，登進士第。廷對有奇偉氣，本裒然魁天下，會奸相丁大全黨其私，易置第二。當時謠語雲：惟有林公一箇⑨公。廷紳抗疏，嘗援及之。初授文林郎、興國軍判官。時北兵瞰江，勢洶洶。公歎曰：“小人之召外患如此哉！吾方筮仕，不幸道梗，不得同王事，塊坐山林，于時奚補？”改授信州觀察推官。郡號多訟。郡候廉公明確，事無大小悉以委公。公則兩造⑩在庭，折以片言11，輒得其平而去。雖氣力者持之，不為回撓。食少事多，志於及物，雖疲瘠不禪。台紳應詔交薦，如端明陳公眆、司業翁公合、正言倪公普，具以公行義正事效之君。衡文鄱陽，得名士居多。學者興起，願受業，戶外屨滿，公不能拒也。望此府，垂三載。詔除脤W諭，遽以疾終於官。囊無一錢，衣衾亦不具。郡候寺丞馮公夢得哀之，捐奉以給。同僚及鄉寓公、郡士友皆相率致賻。且闔辭請於郡，欲與公照第一人恩數祈於朝。若軍若民聞公之死，巷哭路泣；軍人列狀，各預借月糧以助公歸櫬之費。郡候異之，曰：“察推何以得此於汝？”曰：“狀元不要錢爾，遂榜通衢以勵風俗。”公孝友純實，嚴是非邪正之辨，自守如處子，所至以先正警訓為終身程督。嘗澄然默坐，脫遇事當質，弗明弗措也。嗟夫！以公之心、之學、之行，天固相之而不以壽，何哉？是可以數觀矣？所謂伯淳無福，天下人無福，得不於公重有感焉。公生於丁丑八月二十一日，卒於癸亥十月十六日。先娶管氏，繼黃氏。男二：彥登、韶翁。孫一：鞏。以丙寅十月乙酉葬于峽門山之南原。有《録覽》十二冊，《論語類說》五冊，《本朝事實》十冊，雜文、詩稿、手稿各二十卷。侄太學生一龍與其孤致書，請銘于國子正字劉某。某於公素交也，居同鄉，學同方，銘其敢辭？銘曰：
名絅於實兮行純道，為數制兮屯（真）於仁，孰謂公嗇兮視後人。
参见
（1） 孙衣言 辑 《永嘉叢書》之《蒙川遺稿》卷四
（2） 潘锡恩 校 《乾坤正气集》卷八十六 蒙川遗稿
注释：
[①] 以义为质：以义为根本。《论语.卫灵公十五》：子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
[④] 不获：不能。本句表示未能把学问和品行在世间好好表现。
[⑤] 陈先生：当指陈传良（绍兴七年至嘉泰三年，公元1137-1203年），林氏多人问学於陈。
[⑥] 髫丱（tiáo guàn）：幼年。《梁书·武帝纪上》：“挻虐於鬌翦之年，植险於髫丱之日。” 唐 刘餗 《＜隋唐嘉话＞序》：“余自髫丱之年，便多闻往説；不足备之大典，故繫之小説之末。” 清 龚自珍《寒月吟》：“翁自鬚髮白，我如髫丱淳。”
[11] 折以片言：折，裁决。折以片言：以片言裁决。
墓主介绍：
林公一(1217-1263)，字道初，乐清宋西乡(今万家乡赵家硐村)人。端平三年(公元1236年)中举，再奋力于学，得程朱理学旨趣甚深。开庆元年(公元1259年)登进士第。廷对时，主考官拟定为第一名，时理宗欲将公主嫁给新科状元，奸相丁大全暗嘱主考者另换周震炎为榜首，而被置为第二名。初授文林郎为兴国军判官，改授信州观察推官。信州多讼争，知府悉委公一办理，处理皆公允。后衡文鄱阳，得士居多，在职三年，诏除宗正学谕，不幸以疾卒于官。身无分文，得同僚及士友相赠，始得归葬。
详见本网《榜眼林公一》一文
作者介绍：
刘黻（1217-1276）字声伯，号蒙川，温州乐清人。 宋理宗时，丁大全专制用事，太学生刘黻（乐清）、陈宜中（永嘉）、黄镛、林则祖（平阳）、曾唯、陈宗等人上书揭发丁大全的罪恶，当时也称为“六君子”。 《宋史》有传。遗著有《蒙川遗稿》4卷。
参见本网：《浅析林则祖与林景熙关系及中国历史上的“六君子”》一文
附《乾坤正气集》卷八十六 《蒙川遗稿》影印原文图片
