内编林文

林则徐作“十无益”家训

时间:2014-12-16 01:16:04   作者:桂丹   来源:福州晚报海外版   阅读:2778   评论:0
内容摘要:林则徐作“十无益”家训说起三坊七巷的近代风云人物,一代名臣林则徐是为人所称道的其中一位。穿过历史的烟云,他是“禁烟运动”里的民族英雄,他的历史功绩,为世人所称道。而当走进寻常小巷,一代疆臣也是家中普通的父亲与长者,他的“十无益”家训,也为后世垂范。  “裎抟妗比文即“存心不善,...

林则徐作“十无益”家训

林则徐作“十无益”家训

 

 

    说起三坊七巷的近代风云人物,一代名臣林则徐是为人所称道的其中一位。穿过历史的烟云,他是“禁烟运动”里的民族英雄,他的历史功绩,为世人所称道。而当走进寻常小巷,一代疆臣也是家中普通的父亲与长者,他的“十无益”家训,也为后世垂范。
  “十无益”全文即“存心不善,风水无益。父母不孝,奉神无益。兄弟不和,交友无益。行止不端,读书无益。作事乖张,聪明无益。心高气傲,博学无益。时运不济,妄求无益。妄取人财,布施无益。不惜元气,医药无益。淫恶肆欲,阴骘无益。”
  1839年9月,林则徐在巡视澳门后,针对世风日下的时弊,以54岁的人生阅历,综合民间流传的格言,在广东前山写下“十无益”格言,现立碑于珠江边海印桥脚。“十无益”格言是林则徐的修身准则,也成为林公后人代代传承的家训。
  林则徐幼时家中贫寒,父亲是私塾的先生,微薄的工资难以维持一大家子的吃穿用度。每到晚上,点一盏油灯,男子读书,女孩子则和母亲做一些女红来贴补家用。平时难保温饱,只有到了除夕之夜才能吃上一顿素炒豆腐。尽管如此,林则徐的f亲却很爱资助人,只要粮食多一点,林父就拿去送给别人,从来不收别人的钱,只当作布施给大家。一年春夏,青黄不接,林父将家中仅有的一点粮食借给了人家,自家人却饿着肚子,后来,林父和林母挖回野菜让孩子们充饥。父母的言传身教对林则徐产生了直接的影响,林则徐的一生都f洁奉公,垂范后世。
  “有欲刚则无,此际伏病根”是林则徐《答陈恭甫前辈寿祺》诗中的两句,揭示了“贪欲”是腐败的根源。位于鼓楼区文藻山与通湖路交叉处的林则徐故居,是林则徐为官清廉的见证。这里地势低洼,洪水季节常被水淹,历来是平民聚居之处。唯有林则徐,以“历官十四省,统兵四十万”的显赫却让全家落居在这块极不起眼的低洼地带。为官期间,官府曾提出想帮林则徐重建故居,但被他拒绝了。林则徐在探亲、守制及告病返乡时均住于此,曾苦于洪涝,想另购住房,但无力购买。他没有现银分给儿子,只有价值三万两银子的田屋产业,每个儿子分得价值一万两银子的不动产。国藩曾对林公的清廉评价说:“闻林文忠公三子分家各得六千串,督抚二十年,家私如此,真不可及,吾辈当以为法。”
  林则徐第六世孙女林祝光说,她从小就听闻父辈们的告诫,作为林公的后代,为人处世要遵照家训,用实际行动为林公争光。后人们也谨记林公的家训,勤奋又低调,很少有人经商,大多从事科技谓逃行业,或者在政府部门上班,都在自己的岗位上有所建树。
  在“十无益”中,林则徐对一些常被人们看作有益的行为,分别做出思辨性的界定,指出如果不满足某种条件,一些看似有益的事情,可能带来无益之果。用他的观点来看,当今社会中有些人正在用真诚和执着,寻求这样的不良后果,在自身心理障碍的i配下,实施了错误行为。现实中常见这样的例证,著述等身却行为不端,痴迷于风水相助却不求自身长进……为什么从事“无益”之事呢?都是因为没能像林则徐一样,明辨其中是非本末的关系,只注重追求身外之物,而忽略对于自身修养的提升。

  (桂丹)


原文地址:http://mag.fznews.com.cn/shtml/fzwbhwb/20141215/143993.shtml

 

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