元朝墓志

【元】苏天爵《内丘林先生墓碣铭》(河北邢台 林起宗)

时间:2014-10-27 17:49:28   作者:苏天爵/林田胜整理注释   来源:林田胜新浪博客   阅读:1443   评论:0
内容摘要:林起宗,字伯始,顺德内邱(今邢台内邱)人。晚号鲁庵。尝作《志学指南图》,以为学道之标准,《心学渊源图》,以为入圣之极功,及《中庸大学论语孟子诸图》《考经图解》《小学题辞发明》《鲁庵家说》共数十卷。

【元】苏天爵《内丘林先生墓碣铭》(河北邢台_林起宗) 图1

按四库全书版《滋溪文稿》点校


【元】苏天爵[1]《内丘先生墓碣铭》(河北邢台 林起宗)

                    

世祖皇帝既定天下,總攬豪傑,布列有位,猶慮道德之士遯迹林壑,安車四馳,登而用之。至元十九年(1282),詔徵容城劉文靖公因爲太子贊善,未幾,辭歸,復徵爲集賢學士,遂不復起。海内高其節義,從而作興者,不無人焉,順德内丘君蓋其一也。君諱起宗,字伯始[2]。當四方會同,程朱遺言流布遠邇[3],君誦之知敬,用志堅苦,或有所疑,思就有道而正焉。于時覃懷許文正公已老[4],劉文靖公赫然以風節問學著名當世[5],君欲往從之游,無以爲介,擔簦負笈,齋沐立于其門者三日。文靖嘉其立t之卓,命序弟子之列。君聞其講説,深思體踐,極其至而後已。文靖少然可,獨稱君爲善學。久之,以家貧思省其親,文靖授以治家之法,君歸而行之,家日益裕。巳而復往卒業,會文靖卒,乃還。君事親孝,温凊定省,皆有禮節,親喪廬墓不勝其哀。行既著聞,士之從者益衆。君儀容奇t,衣冠雅潔,晨起正襟危坐,雖造次頃刻,未嘗不整齊嚴肅,及與人言,則和氣滿容。講授經訓,毫分縷析,使諸生心領意會,出入左右,咸中規矩。名公鉅儒道出其邑,即請見焉。見者若有所得。鄉閭之人凛乎惟 恐有一不善爲君所知,觀感而化者多矣。嘗作《志學指南圖》,以爲學道之標準;《心學淵源圖》,以爲入聖之極功。及作《中庸》、《大學》、《論語》、《孟子》諸圖,《孝經圖解》、《小學題辭發明》、《魯庵家 説》共數十卷,大抵皆以程朱之言爲主。至大間(1308-1311),故相王公結來守順德[6],始登君名于朝。及長天官, 復論薦之。君年既高,所造益深,優游丘園,玩心神明,以佚老焉。享年七十有六,復號至元之三年(1337二月九日終于家,葬邑西南永安里。門生會葬者百餘人,燕趙之士,識與不識,皆悼惜之。君曾祖某,妣劉氏。祖安,妣田氏。考泉,妣張氏。娶李氏,繼劉氏、楊氏、李氏。子男曰欽。女適儒士張郁、李秉直、張善安,次女以疾在室。昔我國家初有中夏,士踵宋金餘習,以記誦詞章相誇尚,許文正公始以孔孟之書、朱程之訓,倡明斯道,一時師友講習,若河汾伊洛之盛。劉文靖公繼之,士皆知趨正學,不爲異術他歧所惑。文正公被遇世祖[7],徵居相位,興教成均,而門人貴游,往往仕至顯官。文靖公既出即歸,學者多窮而在下,傳其師説,私淑諸人。兩公之門,雖出處窮達,有所不同,其明h術以正人心,蓋未始不一也。然而宦達者聲名顯而彰,隱處者其德業或湮晦而無聞于世。君卒之八年,余友兵部員外郎楊君俊民[8],以進士范淳狀君之行爲請[9]。夫賢者之墓宜有銘。天爵生晚,不及識",向官六察,嘗薦知名士十餘人充國子師,君亦與焉,豈意今復執筆銘君之墓乎!銘曰:

維天之生才兮,將以爲世軌也。

明遺經以紹墜緒兮,維道之所履也。

嗟若人之好修兮,懷瑾瑜以爲美也。

  e冰霜以貞固兮,奮節義以勵乎己也。

紛時俗之躁進兮,若波流而風靡也。

     彼智者s過兮,下愚者之無恥也。

    抑先哲之爲依歸兮,慎所行而知所止也。

銘以昭其隱德兮,尚多士之興起也。

 

 【元】苏天爵《内丘林先生墓碣铭》(河北邢台_林起宗) 图2

出处:

【元】苏天爵《滋溪文稿》 卷十四

《全元文》卷一二六六 蘇天爵一八 三六六

 

注释:

[1] 苏天爵(12941352)官至o二品,真定(今河北正定)人。父志道,曾任岭北行中书省左右司郎中,在和林救荒有惠政。苏天爵由国子学生公试,名列第一,而入仕途。初任大都路蓟州判官,守丧后调任功德使司照磨。泰定元年(1324),改任翰林国史院典籍官,升任应奉翰林文字。至顺元年(1330),预修《武宗实录》。二年十一月,升修撰,又擢任江南行台i察御史。有诗稿7卷,今佚。另著《春风亭笔记》2卷,撰《国朝名臣事略》15卷。《滋溪文稿》30卷,乃永嘉高明和临川葛元哲所编。(元史有传)

 

[2] 林起宗,字伯始,顺德内邱(今邢台内邱)人。初,四方传布程、朱遗言,起宗诵之知敬。归而行之,事亲温清定省,皆有礼节。晚号鲁庵。尝作《志学指南图》,以为学道之标准,《心学渊源图》,以为入圣之极功,及《中庸大学论语m子诸图》《考经图解》《小学题辞发明》《鲁庵家说》共数十卷。至大间,王结官顺德,荐于朝。苏天爵荐知名之士十余人,起宗与焉。后至元三年卒。年七十有六。后至元三年卒。年七十有六。

 

[3]  宋代理学家,程颢、程颐兄弟和朱熹的合称。因他们三人提倡性理之学,成一学派,故%人以“ 程、朱 ”代指这一学派。

 

[4]  许衡(12091281)字仲平,号鲁斋,怀州河内(今河南沁阳)人。从姚枢得宋二程及朱熹著作,与枢及窦默相讲习。宪宗四年,忽必烈召为京兆提学,授国子祭酒。定朝仪、官制。拜中书左丞,改授集贤大学士兼国子祭酒。又领太史院事,与郭子敬修《授时历》成。以疾归。许衡有《读易私言》、《鲁斋遗书》。辞世后,赠为荣禄大夫司徒,谥号为文正,后加封正学垂宪、煸斯Τ肌⑻傅开府仪同三司、封魏国公;诏从祭孔庙。他是中国十三世纪杰出的“思想家、教育家和天文历法学家”。(元史有传)

 

[5]  刘因(1249年—1293年),字梦吉,号静修,元雄州容城(今河北徐水县)人,元代著名理学家、诗人。刘因父祖皆为金朝人,故他自视为亡金遗血,元灭南宋,他屡作哀宋之文,思想感情与元蒙一直格格不入。至元十九年(1282年),应召入朝,为承德郎、右赞善大夫,不久以母病辞官。至元二十八年(1291年),朝廷再度征召,刘因以病拒绝。至元三十年(1293年),刘因病逝,朝廷追赠翰林学士、资政大夫、上护军,追封“容城郡公”,谥“文靖”。

 

[6]  王结,字仪伯,易州定兴人。祖逖勤,以质子军从太祖西征,娶阿鲁浑氏,自西域徙戍秦陇[又徙中山,家焉。结生而聪颖,读书数行俱下,终身不忘。泰定元年(1324),任集贤侍读学士,廷试进士,为读卷官。天历二年(1329)拜中书参政知事。至元元年,诏复入翰林,养疾不能应诏。二年正月二十八日卒,年六十有二。诏赠资政大夫、河南江北等处行中书省右丞、护军,追封太原郡公,谥文忠。有诗文十五卷行于世。(f史有传)

 

[7]  元世祖 孛儿只斤·忽必烈=1215年—1294年)蒙古族,政治家、军事家。1251年,长兄蒙哥继大汗位,忽必烈受p为王。1252年忽必烈即p命征讨大理。1260年长p去世,忽必烈在开平即汗位,建元中统,开始按中国传统的王朝年号纪年。1271,改“大蒙古”国号为元,1272年迁都元大都(今北京)。随后即举兵南下,直至1276年灭南宋。1294年正月,在大都病逝,谥号圣德神功文武皇帝,庙号世祖。

 

[8] 杨俊民,河北真定人(今河北正定)元代进士,任翰林编修,又任山西廉访使,入京为礼部郎中,升国子监司业,又迁为集贤直学士。至正年间;1341年至1367年),奉命祭祀曲阜的宣圣庙,回京后拜为国子监祭酒。见《元史》卷44、《嘉靖真定府志》卷5、《滋溪文稿·杨氏东茔碑铭  》卷16 ,至顺元年进士

 

[9]  范淳 河北真定人(今正定)。郷貢進士范淳,出自道園學古録卷之三十八《題呉氏春暉堂記》(真定郷貢進士范淳旣爲之記而又求余言焉間之明德其宫) 至正癸未九月乙亥日虞集記。见四部叢刊/初編/集部/道園學古錄/卷第三十八(元 虞集 景上海涵芬樓藏明刊本


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